朝鲜王朝老论少论南人北人史称四色是什么意思

【发布日期】:2019-08-20【查看次数】:

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  党争阶段的门阀特色,是所谓的“四色”(南人、北人、老论、少论)。而四色门阀总括起来属于东人与西人两个系统。宣祖大王初年(16世纪末),由于争夺朝廷的职位,引发起沈义谦和金孝元的矛盾。吏曹参议沈义谦因为反对金孝元叙任吏曹铨郎的要职,而与金孝元反目,从而形成了以金孝元为首的东人党(金孝元家宅位于汉阳东面的乾川洞)和以沈义谦为首的西人党(沈义谦家宅位于汉阳西边的贞洞),此後,东人与西人居然成为世代相传的门阀区别,延续到士大夫的子孙后代。在东西两党分立的初期,东人党占据了政治的主导地位,长期掌握朝政,将西人排斥在外。因此,在执政圈子当中自然也会分立出不同的派系,这种分立如同细胞分裂不断在执政派别中持续。宣祖大王二十四年(西元1591年),以王世子册立的问题为导火线,引发了东人党内稳健派和强硬派的对立,即是所谓的南人党与北人党。倭乱结束之後,北人党掌权,於是又分别分为大北党于小北党。此後,支持光海君(李珲)即位的大北党得势,於是又分为骨北党与肉北党。因为帮助仁祖大王推翻光海君的缘故(仁祖反正),没落了相当长时间的西人党得势,执政五十余年,直到显宗大王时代,同样也分裂为勋西党、清西党、山党和汉党等。此後,令人眼花缭乱的党派之争尚未止息,肃宗大王时代的党争被推向高潮。在懦弱的肃宗大王治理下,朝臣通过各种手段来排斥异己势力。开始,通过王族服制的争论为手段,东人的南人党打倒了西人势力,重掌了朝政,之後又分裂为清南与浊南两派。但是不久之後,西人又再反扑,以谋反的罪名排斥了南人党,再次掌握政权,又分裂出少壮派(少论)与老壮派(老论)。後来,以肃宗大王对张禧嫔的好恶为转移,反对册立张禧嫔之子为世子的西人又丧失了权势,不过後来随著张禧嫔的失宠,杀波色公式规律,西人又再度将南人党赶下台,此後的南人党势力终于寿终正寝,基本上消声匿迹。此後的朝鲜政坛成了老论派与少论派的天下。此後,士大夫的斗争又进入了势道政治阶段,而两班阶层经历了相互倾轧,也逐渐步入衰亡,白小姐资料。整个朝鲜王朝终于走进分崩离析、国家败亡的末世。

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